一禅的经典说说(世切都是由心造成的…)

1、(佛心禅语)炫耀自己的人，只是一时的勇敢，这是绝对不可取的。

2、正法或非法都是为了实际效果，没有效果，等于不可能。

3、世切都是由心造成的，就像工画师一样，巧善皆成。《妙法圣念处经》卷四

4、信佛重要，还是因果重要？我个人认为我宁愿不信佛，也不愿不信因果。

5、佛法在世间，不离世间觉；寻菩提就像寻兔角。六祖坛经·般若品》

6、健康的人，要照顾不健康的人；平安的人，要照顾有灾难的人。

7、如果持戒者，可以得名为人，所有破戒者都和狗一样。《正法念经》卷50

8、(宗教)所谓宗教

9、外表端正，不端正。唯心行端正，人爱敬，是端正。佛说玉耶女经

10、禅宗一开始就风雨大作，但最后却风平浪静，母亲体验到了真正的佛与魔的兵法。

一禅的经典说说

11、本有今无，本无今有；三世有法，无处。《涅盘经》卷十七，梵文产品

12、有苦有难的人，要多照顾，人与人之间，相爱相友。即兴自言自语·居士经》

13、日月照花，没有恩报，如来不可取，不求报。《文殊师利问经》卷下

14、变道不是真道，只是修行的工具；具；因此，我们必须能够采取。放弃。善用，而不是痴迷。

15、开始和结局我们决定不了，过程我们却可以在很大程度上做主。这就是人生。

16、世界上什么是富，什么是贫？慈母在堂名为富，慈母不在名为贫。

17、世间万物，宇宙万法，都有自己的功能；人本来就有天生的良能。

18、(心有烦恼不得乐)无法消除内心的烦恼，即使环游世界，也得不到幸福。

19、廓彻十方自性境界，触事全真。（宋）真净克文禅师《古尊宿语录》卷43

20、所谓般若波罗蜜，菩萨摩诃萨修学一法通达一切法者。《胜天王般若经》卷一

一禅的经典说说

21、诸法虽空，全心全意。（五代）延寿《宗镜录》卷引用《大品经》

22、父亲。母亲。佛陀。孩子。病人和医生。远来。远去的人，这八个决定。《文殊问经》

23、(能行，能舍，能为)难行能行，难舍能舍，难为能为，才能取得正果。

24、需要帮助的时候，平时种下的因会和你因缘会产生相应的果报。

25、自性具三身，发明成四智。不离闻缘，超然登佛地。六祖坛经·机缘品》

26、(佛心禅语)思之不及，议之不得，故日难以置信。-兴善只宽禅师

27、(天天禅语)利用时间体验生活，理解真相，不仅能实现自己，还能帮助别人。

28、不执着于真谛，不被俗意束缚，圆融真，俗二意，平衡事物，理性，就是中道。

29、天见宝庄严，人见清水，鱼见窟宅，鬼见脓血。顺正理论卷53

30、给别人送毒品是不干净的。例如，毒品。香烟。葡萄酒等，不应作为施舍。

一禅的经典说说

31、(天天禅语)经不仅仅是口念，而是用双手和脚走路，为世间疾苦付出代价。

32、(佛心禅语)我们的积功德是救人，救人最好是救他的心。-耕云先生

33、世间言语。文字或名字，五彩缤纷迷离，姿影婀娜——因其多彩多变而不真实。

34、正见名出世，邪见名世，邪正尽打却，菩提性宛然。六祖坛经·般若品》

35、金融风暴并不可怕，可怕的是精神风暴；景气不好，不用惊慌，怕人心不安。

36、(身心自在)待人诚实，问心无愧，大家都能快乐，身心自在。

37、愤怒和愤怒对人来说就像腐蚀武器的锈。南传佛教格言·愤怒第五产品愤怒

38、假如我们不是以完全的自我存在，而是真正在当下，我们就会错过一切。

39、(禅语悟道)志工是一个以真挚的爱为生命的一部分，实践的人。

40、世界上的物质本来是为人所用的，但不满足的人却因为缺乏智慧而成为被物所用。