佛教大悟语句(《华严经》卷入法界品…)

1、虽然三藏十二部，言语互相拍摄，互相融合，但必须得到它，才能势如破竹。（明）《灵峰宗论》卷二之二

2、作为后人的粮食，到底要去哪里，善神常将护，也复合欢乐。《加一阿含经》卷善聚品

3、所有的报纸都是从工作开始的；所有的果实都是从起的；所有的事业都是从习惯开始的。《华严经》卷入法界品

4、诚实无欺广结善缘，善如青松恶如花，看眼前不如它；有一天被霜打，只见青松不见花。

5、宁在诸恶趣，恒得闻佛名，不愿生善道，暂时不闻佛。《华严经》卷入法界品

6、布施先立基堵，再造宫，施戒复然，菩萨众行本。《华严经》卷十三，菩萨问明品

7、不要受大家赞成或反对的影响。一般来说，没有自己的想法，随大流的结果不是很好。

8、佛语：爱欲不如色，色之为欲，其大无外，赖有一，若使二同，普天之人，无能为道。四十二章经

9、竞争包含了伤害因素。只要有竞争，就会有前后之分，上下之分，得失之念，选择之难，世界就不会平静。

10、有同情心，就是佛心；有爱心，有毅力，投入人群，是菩萨心，也是菩萨行。

11、以波罗蜜船，在生死流中，不依此岸，不到彼岸，不住中流，而度众生，无休息。《华严经》卷入法界品

12、在哪里，念佛第一，心情第二，身体第三，其他任何重要的事情都在第五……

佛教大悟语句

13、学习会扼杀人的灵性，让人走上不归路，无论是世界知识还是佛教知识。只有信仰才能控制知识，而不是知识才能脱离信仰。

14、知所进退逍遥自在，回头的世界比向前的世界更广阔；低头的世界比抬头的世界更广阔。

15、(佛心禅语)信与否，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。

16、佛教的真正精神是不为自己，一切只为众生求安乐，宁愿舍己，以自己的牺牲让别人得到安乐。

17、执着的人可以完成很多看似不可能的事情，每天进步一点，久而久之就会有飞跃。

18、(淡泊养智)只需要六尺长三尺宽的位置，就足以让我们的身体睡得很好。为什么要期待高楼华厦？

19、上山下山也很累，但方向相反。为佛法工作。为世界做事也要费心费力，但一个超升，一个堕落。

20、如是比丘以戒为头，若头断已，失诸善法，于此佛法，谓之为死。（古印度）优波底沙《解脱道论》卷一

21、人佛法海，信为本。渡生死河，戒为舟船。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

22、(佛心禅语)缩小自己，缩小对方的眼睛和耳朵。既不伤害他，也能嵌在对方的心里。-证严法师

23、人，不能做得太假，假了很难交心。人生最大的痛苦就是灵魂没有归属，不管你知不知道，承认与否。

24、(佛心禅语)世界上所有的现象都不是固定的，有生命的事物必然会死去，没有生命就没有死亡。

佛教大悟语句

25、(佛心禅语)逆境来时顺境因，人情疏远道情亲；为什么要在梦里为别人而战？放下身心，看乾坤？-净宗要义

26、田宅众生有，贤妻第一伴，饮食已存，业为众生依。《杂阿含经》卷第1005卷

27、只要冷静下来，什么都不用想，放下所有的经验和得失，完全相应就足够了，就这么简单！相信即天堂！

28、(佛心禅语)面对利益，不贪得无厌，总想着别人，心比心，容易满足。

29、(佛心禅语)是佛吗？佛心清净，离有离无，身心不起，永远守真心。一个无题

30、(佛心禅语)问：有多微妙？师日：风送水声到枕边，月移山影到床前。-大龙智洪禅师

31、跳出以自我为中心的思维模式，从别人的角度考虑问题，也有可能获得意想不到的收获。

32、做长官的人们，对下属怎样爱护，那

33、(佛心禅语)束缚，生命的起源是什么？重要的是自我解脱，而不是求人解脱。

34、菩提没有资粮，不允许菩提。所有善法都是菩提资粮。《一般若经》卷净土便利品

35、既然已经走上了修行之路，就不能做增加慢人。诽谤般若人。大妄语人。续佛慧命的人。真参实证，承担如来家业。

36、丈夫是好知识，要知贤，不要自贤。因此，伤贤者愚，遮贤者暗，嫉贤者短。（宋）或庵禅师（禅林宝训）

佛教大悟语句

37、(佛心禅语)如果一个人长期贪图享乐，就会变得无所事事，最终难以忍受空虚，这相当于下地狱。

38、(佛心禅语)论人之非，当原其心，不能徒泥其迹。取人之善，当其迹时，不必深究其心。

39、健康是最高的利益。满足是最好的财产。信任是最好的命运。平静是最大的幸福。

40、佛教的禅定叫三昧，意思是正定，是日常生活中磨练所成就，是修道的方法之

41、应以无舍而为方便，圆满布施波罗蜜多，施者。受者及所施物不可得故。《大般若经》卷二，欢喜品

42、所有的众生，虽然在众趣的烦恼中，都有如来藏，常常无污染，德相备足，如我无异。佛言《大方等如来藏经》

43、作事仓猝，不豫熟计，为之无意，死其功夫。败悔后，唐苦亡。《佛说无量清净平等觉经》卷四

44、青山是禅，茫茫大地是禅；浩浩长江是禅，潺潺流水是禅；青翠竹是禅，郁郁葱葱的黄花是禅。

45、若自得利，先推别人，其心常一，无放逸。见他得利，喜如自己。《菩萨善戒经》卷六

46、聚会时，要表明自己是佛教徒，不劝酒，不喝酒；不方便的时候，至少要以茶代酒（不醉为原则）。

47、当大多数男人爱女人时，他们会在不知不觉中扮演强者的角色。照顾弱女是他们阳刚的天性。

48、忏悔黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，甚至上根戒-匿名