叔本华名言[36条]：对于意欲活动本身…

1、对待一个我们精确了解的人，就像对待某样我们已经清楚了解其特性的物品一样：我们可以充满自信地预知能够期望这个人做出些什么和不能够期望这个人做出些什么。

2、从我们所做，我们才知道我们所是。

3、一个人的美德与劣性，其种子是深藏在这个人与生俱来的性格里面，深藏在这个人的真正内核。

4、假设我们想了解一个人在我们设想中的处境会如何作为，我们可千万不要以这个人做出的许诺和保证为凭据。因为就算这个人出自真心许下诺言和作出保证，但他现在谈论的事情却是他并不了解的。

5、人们所做出的公正行为与真正的内心诚实，两者间的关系就犹如人们所表现出来的礼貌与真正对邻人的爱之间的关系。

6、人类社会也只能通过人的怨恨（或愤怒）与恐惧的互相对立。互相牵制而组成。因为如果没有相应分量的恐惧以抑制我们的怨恨本性，那这种怨恨心理就有可能使每一个人都成为杀人犯。同样，如果愤怒不曾在我们的心里存在并监视着别人，那我们就会成为每一个小男孩取笑。捉弄的对象。

叔本华名言

7、认识人的入门和基础，的确就是坚信一个人的行为在大体上和本质上并不是由这个人的理智机能及其冀望和决心所指引。

8、意欲作为超越时间之物，只要它确实存在，那它就是不可改变的。

9、这一世界不仅只是定夺了人们下一辈子的福。祸这些根据人们在这一辈子的善。恶而定其实，在这一世界人们就已经得到了最后的审判，因为每个人根据其自身素质。做出的功德就已经随身获得了酬劳和耻辱。

10、在骨子里，人就是丑陋。野蛮的动物。我们所见的人只是被绑上了绳索，被驯服了，这种情形就叫做文明教化。

11、性格是绝对无法改变的，因为人的所有行事都出自一条内在的原则；根据这一条内在的原则，在相类似的处境之下，一个人只能永远做出同样的事情，而不可能是别的。

12、每个人的内心都确实有着某种野蛮的兽性一有机会它就张牙舞爪。肆意咆哮，就会伤害他人，甚至会毁灭那些妨碍自己发威作恶的人。

叔本华名言

13、真正的道德原动力就是同情。

14、在认知的帮助下，意欲更加准确地量度自己与事物的关系，更加清楚地看到自己意欲的是什么，因而在选择目标时，更少地受制于错误。

15、对众生怀着无限的同情，是做出合乎道德的良好行为的一个最牢固和最可靠的保证。

16、我们从自己道德方面获得的自我满足比起在智力方面的自我满足，从根本上是多么的不一样啊！

17、唯一适合抑制我们的憎恨或者鄙视情绪的是怜悯，而不是我们口口声声寻求的尊严和价值。

18、由于人的个性的缘故，一个人的整个人生轨迹，亦即他的内在和外在事情的记录，会显示出与另一个人的人生轨迹截然不同的差别。

叔本华名言

19、勇气之所以是美德就在于：我们心甘情愿地直面此时此刻对我们构成威胁的恶行，并有所作为，目的就是以行动防止更大的罪恶在将来发生。

20、我们在某种程度上能从人的某一行为勾画出这一个人，尽管这一行为只涉及一些芝麻绿豆的事情；事实上，这些小事情经常最能帮助我们认识这一个人，因为在处理更重要的事情时，人们会更加小心控制自己；但在小事情上他们会疏于防备，只循着自己的本性行事。

21、正是这一点构成了人的魔鬼特性这比纯粹的动物性还要恶劣许多。

22、要消除我们对他人的仇恨心态，没有什么方法比采用某种会引起自己同情他人的审视角度，更加容易达到目的。

23、意欲则是既成现实。不可更改的某样东西，它不顾智力勾画出的蓝图，仍然走上一条截然不同的道路。然后，我们看到智力在意欲后面跟着，嘴里在毫无用处地抱怨着意欲的本性。

24、公正这一美德的实质，就在于公正的人并不会把与生活须臾不离的负担和痛苦，通过玩弄狡猾或使用强力转嫁到别人的身上，就像那些不义者所做的那样；而是自己扛起命运给予自己的那一份负担和痛苦。

叔本华名言

25、我们对于自己在将来某一处境会如何作为的判断顶多只是猜测而已，虽然我们经常会把这一猜测视为定论。

26、从一个人对细微事情的处理方式，或者纯粹的举止态度就可以看出这个人的无限膨胀扩张。丝毫不顾及他人的自我。

27、甚至最有限的智力和出奇丑陋的相貌，只要它们与非同一般的善良为伴，这些就仿佛得到了美化，像围了一圈属于更高一级美丽的光环，因为现在一种发自他们内在的智慧说话了，在它面前，所有其他的智慧都得闭嘴。沉默。

28、勇气具有坚忍的特性坚忍就是意味着我们清楚意识到除了此刻威胁着我们的恶行以外，还有更大的恶行；而我们此刻的仓惶退却或者躲避，就会招致将来更加可怕的恶行。

29、只要这个人是这样的人，那他必然就会做出所有这样的事。

30、尽管两个小孩在极为相似的环境下长大并受到了相同的教育，但这两个人却显现出截然不同的性格。

叔本华名言

31、我们的自身构成却永远不会改变。

32、当善良的品性达到很高的程度，那它就把心扩大了，从而包含了整个世界。这样，一切事物都尽在他的心中，因为善良的人把所有的生命视为自己本性的同一体。

33、一旦发生所谓违反性格的事情，那只是因为人们在具体情形里错误地认识自己的性格所致。

34、对于意欲活动本身，对于意欲活动的主要倾向或者基本准则，智力却是无能为力的。

35、看着池塘里波平如镜的静水，我们并不会想到它可以从岩石上咆哮着。翻滚着奔腾而下；或者作为喷泉它能够迸升至怎样的高度；我们也不会想到冰冻的水所蕴含的热量。

36、嫉妒也就是在人。我之间筑起一堵厚墙；但对于怀有同情心的人来说，这堵墙壁则是脆弱和透明的。事实上，这堵墙有时候会被同情心完全推倒。